مجالس الرويضة لكل العرب

مجالس الرويضة لكل العرب (http://www.rwwwr.com/vb/httb:www.rwwwr.com.php)
-   روحانيات (http://www.rwwwr.com/vb/f5.html)
-   -   مسابقة مجالس الرويضة الكبرى هـــنــا (( رمضان كريم )) السؤال رقم ( 21 ) (http://www.rwwwr.com/vb/t9037.html)

محمد 05-10-2007 10:44 PM

رد: مسابقة مجالس الرويضة الكبرى هـــنــا (( رمضان كريم )) السؤال رقم ( 21 )
 



وصلنا صفحة 6 والتدقيق جاري فيها



http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif

عاشق الورد



ابو جوري 05-10-2007 10:45 PM

رد: مسابقة مجالس الرويضة الكبرى هـــنــا (( رمضان كريم )) السؤال رقم ( 21 )
 
كل واحد سرق اجاباتي نسخ ولصق يرجعها

ولا بعلم علاء عليكم
شفتهم ياعلاء

حاكم جدة 05-10-2007 10:45 PM

رد: مسابقة مجالس الرويضة الكبرى هـــنــا (( رمضان كريم )) السؤال رقم ( 21 )
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة <<عطر الجنان>> (المشاركة 121412)
اخي علاء

انا ايضا مدرسة تجويد

وانا ايضا














































طالب تجويد
خخخخخخخخخخخخخخخ خخخخخخخخخخخخخخخ
ههههههههههههههه هه

محمد 05-10-2007 10:45 PM

رد: مسابقة مجالس الرويضة الكبرى هـــنــا (( رمضان كريم )) السؤال رقم ( 21 )
 



جاري التدقيق بالمشاركة 55



http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif

عاشق الورد



بنبونتة 05-10-2007 10:46 PM

رد: مسابقة مجالس الرويضة الكبرى هـــنــا (( رمضان كريم )) السؤال رقم ( 21 )
 
ســــ 21

أ -

نعلم أن الدم والميتة محرمان ولكن هناك بعض أنواع الدم والميتة محلل فما هو الدم المحلل والمية المحللة ؟
الدم المحلل الكبد والطحال
الميتة المحلله الجراد والسمك

ب -

سبعة أنواع للمياه يجوز التطهر بها عددها ؟
ماء البحر، وماء النهر، وماء البئر، وماء العين، وماء الثلج، وماء المطر وماء البرد
ج -

استخرج من الآيات الكريمة التالية مايلي من أحكام التجويد

ثلاثة أحكام إظهار شفوي - حكمان إدغام متماثلين أو شفوي - أربعة أحكام إخفاء - تسعة أحكام إدغام - ثلاثة أحكام إظهار

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِْ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

ثلاثة أحكام إظهار شفوي - حكمان إدغام متماثلين أو شفوي - أربعة أحكام إخفاء - تسعة أحكام إدغام - ثلاثة أحكام إظهار

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِْ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ


الإظهار الشفوي :
1. جاءكم رسولنا
2. لكم كثيرا
3. كنتم تخفون

إدغام متماثلين أو ادغام شفوي
1. يخرجهم من
2. جَاءكُم مِّنَ

أربعه أحكام اخفاء
1. كُنتُمْ
2. وَمَن فِي
3. شَيْءٍ قَدِيرٌ
4. عَن كَثِيرٍ

ثلاثة أحكام اظهار
1. مَنِْ اتَّبَعَ
2. إِنْ أَرَادَ
3. شَيْئًا إِنْ

تسعة احام ادغام
1. كَثِيراً مِّمَّا
1. نُورٌ وَكِتَابٌ
3. وَكِتَابٌ مُّبِينٌ
4. صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
5. فَمَن يَمْلِكُ
6. أَن يُهْلِكَ
7. جَمِيعًا وَلِلّهِ
8. مُّبِينٌ يَهْدِي
9. مُّسْتَقِيمٍ لَّقَدْ


الساعة الآن 12:41 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
- arab-line : SEO by vBSEO 3.3.0 TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...

.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..

a.d - i.s.s.w