![]() |
![]() ![]() |
![]() |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
اشوف مره تقلب عدل ومره تقلب متطلبات اخيتي لاعلاقه بما ذكرت فالرجل والذي يطلق عليه عباره رجل اعطاه القوامه لعقله ووزنه للامور وبذلك في حال كان الرجل كذلك فمن المستحيل ان لايعدل او ان لايستطيع ان يدير اموره او اطفاله او غيره اختي الكريمه هذه امور يحتج الناس بها وخاصه الاناث حتى يصلن الا مبتغاهن واما عن الرجال فهم من اوصلوا بانفسهم الى هذه المرحله حتى يقال المعيشه والغلا ووو الخ . لاتضنين اخيتي بان الشراع عندما يقضي امراً يكون من فراغ ولكن اعيب على رجالنا لا زماننا
لايعفيه هذا النوع من الزواج من العدل سؤال يطرح نفسه اختي ما العدل الذي ترينه على الرجال تطبيقه ؟
وهل زواج المسيار مجاني ؟
اخيتي يقول لي احد الاصدقاء تجد المرآه تحفظ القرآن وتنسى آيه ( مثنى وثلاث ورباع ) =======> مداعبه اختي الكريمه في حال تطرقت للنعم فاني ساخوض معك بامور عديده وقد اشرحها فيما بعد
بالمناسبه لي علاقه قويه كانت بمكتب مساعده الشباب على الزواج ورأيت العجب العجاب ولذا اقول لك , وجهة نظرك فقط لك وللبعض اختي الكريمه ولكن الاغلب تتمنى رجل بثلاث زوجات لا بواحده وبالمناسبه هذا ماجنيتموه على انفسكم وماجناه عليكم احد
تمنياتي لك بالسعاده
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||
سؤال راودني : ماهو المقصود بالعدل في نظرك كرجل مع التعدد ؟ العدل هو أشباع الزوجه ماديا والقيام بالواجبات الزوجيه فقط ؟؟ العدل يشمل جميع امور الحياه ...الا القلب .. وللأسف دائما يذكر تعدد الرسول لزوجاته عند المؤيدين للتعدد والرسول عدد لأسباب كثيره ولأغراض دينيه .. وللأسف لا يتم التقيد بالرسول الا في مسألة التعدد ....من الرجال طبعا .. وبالنسبه للمشرع فانا أومن به وأعلم ان جميع التشريعات لخدمة الأمه ولكن المشرع أيضا وضع ضوابط وشروط ... أخي : الزواج شركه بين أثنين فقط وكلما زادو عدد الشركاء تختلف الأراء ليست بيد طرف دون الاخر .. وخاصة في وقتنا الراهن في ظل غياب الزوج فالأم تقوم بكلا الدورين وان كان زواج المسيار ليس شبه مجانيا لماذا يلجأون اليه ؟؟ وان كان لا يتطلب العدل وشروط التعدد لماذا يتم الولوج اليه ؟؟ وأنا متمسكه برأيي وأعتقد أن هذي وجهة نظر الغالبيه من البنات .. وبرأيي لا تتزوج من متزوج الا من لها ظروف خاصه ... وبالنسبه ان التعدد يكف نظر الزوج فلست معك عزيزي .. تطويل العين والنظر للغير صفه في الانسان سواء كان معدد او لا.. فهناك شباب ليس متزوجين ويعرفون يغضون النظر .. وفي المثل الشعبي يقال : أبو طبيع مايخلي طبعه ... أعتذر للأطاله ولكن الحوار له شجون .. دمت بود
| ||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| مرحبا بك اختي واعتذر عن التاخر بالرد ذكرت اختي الكريمه التالي :
اختي الكريمه العدل بالشرع هو بالماكل والملبس ونظره الرجل دائماً قاصره امام شرع الله عز وجل ولذا من المستحيل ان تجدين اجابه لسؤالك طالما تسالين عن نظره الرجال ...
ماهي بتصورك اختي الكريمه الضوابط والشروط ؟
بصدق ضحكت اختي الكريمه من اين اتت عباره ( الزواج شركه ) ؟ اختي الكريمه للاسف حينما نؤمن بامور حديثه ننسى الاصول وننظر من زاويه واحده فمقوله الزواج شركه عباره خاطئه ولو كانت صحيحه لودت بالقرآن او ورد مرادفها
انظري من جميع الزوايا اختي الكريمه
هل كل المتزوجات بالاسلام من زوج متزوج لهن ضروف خاصه ؟
اختي الكريمه انزلي الى الاسواق ومن ثم اجيبيني قبل ان تتسرعي
شكرا لاطلالتك اختي الكريمه متمنيا لك دوام التوفيق والسعاده | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تعدد الزوجات في الاسلام .... | المختلف | روحانيات | 10 | 24-05-2010 11:02 AM |
| أسماء الزوجات في جوالات أزواجهم | محمد | مساحة للضحك والفرفشة | 4 | 13-03-2010 06:51 PM |
| إعلامية سعودية تطرح حل تعدد الزوجات امام الرجال لانهاء العنوسة بالسعودية | سلطان نجد | الوقاية خير من الف علاج | 12 | 19-12-2009 02:23 AM |
| قضية تعدد الزوجات | محمد | احتواء ما لا يحتوى | 5 | 04-05-2009 10:50 PM |
| ×× هل جمال الرجل نعمة ام نقمة؟؟ ×× | الكايد | احتواء ما لا يحتوى | 13 | 27-02-2008 11:14 AM |
![]() | ![]() |